韩村镇黎村，位于赵县北部，距赵县县城约4公里。

《大元赵州州学学庄记》碑载：“于州东赵村买地八百亩，州东北梨村买地二百亩，余有七十亩。”此“梨村”，即今黎村。

清乾隆十八年刊行的《畿辅义仓图》中，此村写为“黎村”。

清光绪《畿辅通志》赵州图中，此村写为“黎村”。

清光绪丁酉《赵州志》卷一“域地志”载有“黎村”。

在清光绪丁酉《赵州志》赵州村庄图中，此村写为“黎村”。

《赵州地名志》载：“该村历史悠久，元代即有该村……明初，由于战乱，该村人口几乎绝迹。永乐年间，王氏自山西洪洞县迁此居住(《王氏家族案》)，仍用原名，沿用至今。”

王好古(约1200年—1308年)，字进之，号海藏，元赵州人。他曾任赵州医学教授。他曾与李杲一同受业于张元素，后又师从李杲学医。他创立了阴症学说，为易水学派名医。著有《医垒元戎》12卷、《阴证略例》1卷、《汤液本草》3卷、《此事难知》2卷等。据传，王好古是黎村人，黎村之名亦与其有关。

相传，在很久很久以前，赵州有一个著名的医学家，叫王好古。除了医学，他对果树栽培也很有研究。他跟父亲一起，在赵州先农坛工作。他白天浇园除草，晚上读书学医。先农坛在赵州城外东北角，后院井台旁长着一棵大李树。这棵大李树，是用王好古配制的五花土种出来的，结的李子比平常的李子个大味甜。

天长日久，王好古的父亲积劳成疾，得了咳喘病。这种病，吃了李子就见轻。在王好古的调理下，慢慢地，他父亲的病有些好转。这一年，八月十五晚上，王好古父亲的病复发了。可是，这时候早已没有了李子。王好古正在发愁，忽然听到有人敲门。他开门一看，原来是一个道士想在这里借宿。王好古的父亲知道后，让王好古把道士请进屋里。道士看到王好古的父亲，问明了情况，拿出一个果子，递过去说：“这是秋天成熟的梨，你吃了病就会好的。”王好古的父亲赶紧接了过来，赶紧吃了下去。果然，没过多大一会儿，王好古的父亲也不咳了，也不喘了。这时候，王好古和他的父亲才想起来要感谢道士。可是，不知道什么时候，道士已不见了。父子俩又惊又喜，想来想去，又觉得奇怪。于是，当天夜里，王好古便把梨核埋在井台旁边。他想试试，看能不能长出梨树来。第二天，天刚亮，王好古就起床了。他跑到井台那里一看，那里真的长出了一棵大梨树，梨树上结满了梨子。他赶紧摘了一个，赶紧让父亲吃。王好古的父亲说，这梨比道士给的梨还要甜。没过几天，州官知道了，就把梨送到了相国府。宰相吃了这梨，特别高兴，就说：“这梨太好吃了！往后，这梨就叫相家梨吧。”从此，赵州梨就叫成了相家梨。

朝里有个太师，叫杜棠，与宰相不和。他听说相国府从赵州弄来了大甜梨，可是，宰相既没有孝敬皇上，也没有对他有任何表示，这让他又气又恼。于是，他便让女儿把这件事告诉了皇上。第二天，皇上便传宰相上朝盘问。皇上一边问，杜棠和他的女儿西宫娘娘一边说着风凉话。宰相一看势头不妙，赶紧承认了错误，赶紧回家端来一盘大甜梨。看到了大甜梨，皇上不说话了，太师也不说话了，都大口大口地吃了起来。杜棠心眼很鬼。他把梨核拿回了太师府，从里面抠出几个籽种在了花园里。他想让这种好吃的水果出在太师府，他想以此讨好皇上。慢慢地，树长出来了。到了春天，树开花了。到了秋天，树结出了果实。可是，结出的不是大甜梨，而是一嘟噜一嘟噜像黄豆一样大的酱色的果子。太师摘了一个，放到嘴里一尝，又苦又涩，根本就不能吃。太师气极了。他要把树拔下来，可是，树上长满了葛针，扎得他不敢下手。杜棠种梨的事很快便传开了。因为他姓杜，人们就把这种长满葛针的树叫杜树，把这种树结的果子叫杜梨。从那时候起，梨核再也种不出梨树来了。

为了泄恨，这一天，太师突然派人来到赵州先农坛，砍掉了那棵大梨树。他们走后，王好古伤心地用铁锹往树根那里填着土。突然，土里露出了一个石匣。他打开石匣，看见里面放着一本书。他打开书，看见书上写着一首打油诗：看着是个坟，坟里没死人。拦腰开了刀，借尸还了魂。王好古多聪明啊！很快地，他便明白了这首打油诗的意思。他拿着刀子，来到井台旁，把梨树枝插在树墩上，又用土埋住。没过多长时间，梨树又长出来了。就用这个方法，王好古培育了好多梨树，在他所在的村子里建起了好多个梨园。从那时候起，人们把王好古所在的村子称为梨村。后来，不知道什么时候，人们把梨村写成了黎村。

黎村东北遗址，位于黎村东北300米的取土坑内西部，为战国、汉代遗址。黎村西北遗址，位于黎村西北100米，为宋代、金代遗址。黎村东遗址，位于黎村东100米的取土坑内，为元代遗址。

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